Apie tai, ko neturėtų būti 2006-11-14 12:53:06

Statyba ir rekonstrukcija.

Apie tai, ko neturėtų būti

2006-11-14 12:53:06

Istorinio miesto centro Viršininkas tai čia, tai ten kyla pastatai, kurie tilptų į istoriškai savo архитектурную aplinką pagal savo "суперсовременным" formoms, statybinių medžiagų ir konstrukcijų ir sukelia šį trečiadienį į эстетическом atžvilgiu. Dažnai, siekiant įgyvendinti šias нелепых новоделов "расчищаются" plotai su pilna krepšelį esi jų vietoje добротных senoviniais pastatų - vertingų pastaba'paminklų architektūra ir istorija. Dažniausiai tai vyksta " -pavojaus заповедных srityse istorinio branduolio Kijevo, kur pagal galiojantys įstatymai, draudžiama atlikti bet kokius reikšmingus новостроек, o leidžiama naudoti tik darbo atkūrimo istorinės aplinkos, senoviniais pastatų ir jų prarastus elementus. Būtent tokia zonoje ir yra street Смирнова-Ласточкина, kurioje projekto Ларисы Павловны Скорик возведено naujas "religija" contraption. Pastatytas jis beveik toje pačioje vietoje, kur iki pat XIX amžiaus pabaigos красовалась medžių'yana Воздвиженская bažnyčia, pastatytas formose казацкого baroko (neva taip patikimo pati L. N. Скорик). Darbas L. N. Скорик, mano nuomone, su savo " невыразительным, нетектонічної нагромождением kiekius primena, kad jokiu būdu ne dievo šventykla, ir žaidimą "vaikų dizainas", капризно-nebaigtas складывание kubo. Ne dėl to, ar fone šią антіархітектури atrodo šiek tiek ar ne шедевром architektūra įsikūręs šalia emilijos одноэтажный namelis - puikus pavyzdys старокиевской plėtimąsi. Sako, kad apie вкусах ne ginčytis. Skaitytojai patys gali spręsti apie esmės возведенной projekto L. N. Скорик храмовой pastatas, сопоставив ją su грациозным vaizdu buvo čia anksčiau Вознесенской bažnyčios. Manau, kad mums reikėtų pagalvoti apie tai, kokį poveikį случившееся gali turėti išsilavinimą ir moralinį auklėjimą jaunosios kartos architektų, koks pavyzdys jiems įtvirtinimas veikla profesoriaus Akademijos meno ir aktyviam Visuomenės apsaugos pastaba'lovelių L. N. Скорик. Mano požiūriu, panašaus darbo зодчества visiškai tinkama galėtų būti, pvz., kaip цветочного polikarbonato naujame masyve Kijevo kiti nyku-однообразного урбанистического kraštovaizdžio. Ji внесло būtų į jį šiek tiek įvairovės. Deja, ataskaitinį atvejis - ne vienintelis epizodas, kūrybiškumą L. N. Скорик, kuris, manau, эпатирует киевскую sudarytą публику. Plačiai žinomas вынашиваемый L. Скорик projektas возведения "bažnyčios stiklo" " apsaugos zonoje, virš фундаментами древнерусского Феодоровского vienuolyno šalia neseniai воссозданного šventa-Михайловского Златоверхого del duomo". Mano nuomone, sunku sugalvoti daugiau абсурдную situaciją, kalbant apie vietos parinkimas tokių, m'švelniai kalbant, "авангардистских" eksperimentus. Nejaugi nesupranta L. Скорик, изобретаются jai naujų formų сакральных struktūrų beprasmiška контрастируют į sąsajas su гармоничными formomis, sukelto į vidaus храмовом зодчестве šimtmečius. Žinoma, dabar ir pelninga, ir престижно rasti užsakymus naujas церковное statyba. Tačiau ši sritis architektūrinis projektavimas reikalauja labai тактичного ir išmintingą elgesį su tradiciškai-каноническими formomis ir приемами. Šventos statinys iš stiklo, проектируемые L. N. Скорик, kai gerą orą, - be jokios abejonės - bus užpildyti saulės šviesos, kuo didžiuojasi jų autorius. Bet понятиям krikščionių dievo pasaulį, iš pradžių yra šventyklos viduje, ir "феномены" тварного pasaulio turi imti viršų virš dvasinis pradas! Anksčiau создателям stačiatikių святынь tiesiog buvo leidžiama dalyvauti statybos šventyklos kitų вероисповеданий: tai būtų tiesa вероотступничество. Todėl бурная veikla L. N. Скорик kaip проектировщика сакральных įrenginius su jos dažnai "переключениями", naršymo elementai iš vienos конфессии į kitą, atrodo, švelniai tariant, крайним легкомыслием. Reikia atiduoti deramą, anksčiau Ларисой Скорик buvo padaryta daug naudingo Visuomenėje apsaugos pastaba'loveliams. Nėra abejonių, kad didele dalimi dėl jos asmeninių pastangų buvo предотвращено tai, kas galėjo tapti šios " ekologinė katastrofa dėl Kijevo. Dabar gi situacija smarkiai pasikeitė. Matyt, reikia "прибивание", užsakymų neseniai заведенного savo kūrybos архитектурной dirbtuvėse verčia L. N. Скорик eiti dažnai į kompromisų su savo вчерашними oponentais. Praėjusių metų pabaigoje posėdyje киевского miesto pastatas tarybos buvo patvirtinta koncepcija naują masto statybos " apsaugos zonoje istorinio branduolio Kijevo - застройке многоэтажными жилыми namų Пейзажной of virš урочищами Puodžiai Кожум'яки ir dalis teritorijos "miesto Vladimiro" šalia fondų Десятинной bažnyčios. Šis sprendimas jau susitarta Visuomene apsaugos pastaba'loveliams ir, matyt, ne be tiesioginio poveikio L. N. Скорик, kuri yra įtraukta į авторской grupės проектантов kartu su architektu. . Бабушкиным. Planuojama kėlimas 7 aukštų pastato virš labiausiai vertinga археологическим pastaba'paminklai - pamatus rūmų древнерусского laiko Десятинном kitą gatvelę, projektas, kuris jau yra sukurtas. Mano nuomone, sunku įsivaizduoti labiau pasipūtęs iššūkis, nei šis, atsisakyta asmuo патриотам Ukrainoje, taip ir viso pasaulio civilizacijos apskritai. "Miestas Vladimiro" yra "šventoji šventųjų", заповедная археологическая zona, kurioje leidžiama tik atkurti istorinę aplinką, vertingų istorinių objektų'lankytini objektai netoliese yra šventyklų, rūmų istorija, pagoniškų капищ ir kt Ir jei ne mes, tai, esu įsitikinęs, mes toliau kartoms surastume pakankamai argumentų ir priemonių, siekiant tinkamai išspręsti šią problemą. "Vieta šventyklos пустовать neturėtų! " - Kalbėjo Tadas Рерих. Tuo labiau, manau, vieta bažnyčioje, Kalėdų Mergelė (Десятинной), kurią teisėtai galima laikyti "cradle" krikščionybės ir valstybės susiformavimo į східнослов'славянских žemėse. Mūsų protėviai buvo paprotys: kokia būtų nelaimė neįvyko, kuri būtų gamtos arba socialinės стихия ne sugriovė šventyklą, - jis обов'visada atsistato į tą pačią vietą. Mūsų šventa раритеты - likučiai Десятинной bažnyčios turėtų būti вскрыты vizito, studijų, populiarinimas, o virš jų (sukurti reikiamą температурно-влажностного režimo ir atidaryti'ять apie Десятинной bažnyčios) сооружен naują šventyklą-paviljonas. Norite išvengti prietaiso čia požeminių паркингов ir sunaikinti неповторимого pagal grožį ir своеобразию киевского istorinio kraštovaizdžio, išgelbėti archeologinių vertybių, yra ne leisti, kad šiuolaikinių barbarų į заповедную teritoriją). Tik tokiu atveju mes galime laikyti save-европейски цивилизованными žmonėmis. . "Jei valstybė nėra kultūra, jos egzistavimas yra beprasmis", - teisingai высказывался akademikas D. . Лихачев. Bet, matyt, yra jėgų, kurios trukdo teigiamai spręsti aktualius uždavinius, tautos kūrimo патриотической svarbą. Ir man labai gaila, kad ir L. N. Скорик stovi prieš pačios idėjos atkurti Десятинной bažnyčios, renka parašus, šios idėjos priešininkai ir шлет laiškus протестами vyriausybė. Autoriai plano plėtimąsi Пейзажной alėjos ir "miesto Vladimiro" жилыми namų vadina savo kūrinius pastatų "дворцового tipo", nors jų maketų jau dabar lengva угадываются банальные pavyzdžių "pelningumo namai" oligarchai, kurių jau tiek daug понастроено Kijeve. Iš jų веет безвкусицей космополитизма, sunaikinimo grėsmė nacionalinės architektūros tradicijas. Juk harmoningą derinį statinius su gamtos kraštovaizdis - vienas iš неизменных savybių noro modernizuoti ukrainos зодчества.

ŠALTINIS: Statyba ir rekonstrukcija

Šaltinis: http://stroymart. com. ua