Kultūrinis sluoksnis 2006-10-28 17:04:51

Statyba ir rekonstrukcija.

Kultūrinis sluoksnis

2006-10-28 17:04:51

Apskritojo stalo po iškalbingas pavadintą "Kultūrinis sluoksnis", toliau kaip diskusijos temą suvokimo architektūros ir inter'иер kaip meno ir kultūros, susijaudinęs Константином Бондаренко. Dalyvavimas diskusijose ir kalbama apie šiuolaikinių funkcijų architektūra ir kultūra apskritai priėmė: Dmitrijus Харитонов, телепродюсер; Irina Данилевская, vyriausiasis redaktorius, žurnalo "L * Officcel"; Konstantinas Бондаренко, profesorius ir architektas; Jelena Олейник, vyriausiasis redaktorius, žurnalo "Architektūra " ir " prestige"; Vadimas Жежерин, nusipelnęs architektas, Ukrainos ir žiuri pirmininkas; Jurijus Макаров, žurnalistas ir tv laidų vedėjas. Dmitrijus Харитонов: - Inter'ep, architektūra - tai, kas supa mus iš tikrųjų 24 valandas per parą. Inter'иер butai, namai, kavinė, mašina, galų gale, priklauso nuo to, norime mes praleisti ten laiko, ar ne, norime skubėti iš ten pabėgti ar atvirkščiai, ištirpti ir ne palikti jį. Pažvelkite, kuris yra stebėtinai populiarus tapo programa "Квартирный klausimas". Svajonė kiekvieno kanalo padaryti įdomią programą pro statyba, architektūra, dizainas, bet pasirodo - tai neįtikėtinai sunku. Juk mūsų problema nei 80 metų sovietų valdžios ir visi kaip vienas, ir visi inter'еры panašūs, kaip vienas. Prisiminkite filmą "likimo Ironija" - tai gana hitter reginys, kai visi namie kaip ir ir inter'еры panašūs, ir spintos panašūs, ir вешалки norėdami пиджака panašūs. Ir man atrodo, kad kuo daugiau bus žmonių, kurie осмелятся būti ne toks, kaip kitų savo творчестве - tuo bus geriau mums visiems. Irina Данилевская: - Mes gyvename pasaulyje, kur viskas keičiasi ir estetiškai, ir socialiai, ir fiziškai. Materialūs dalykai ir verslo подталкивают mus prie pokyčių. Klausantis paskaitą Konstantino, aš galvojau, kaip tave prastas gaila ir kaip jums vargšams sunku. Norisi kurti amžiaus, o priversti visą laiką įsiklausyti į naujas madinga прихотям. Dizaineriai drabužių šiuo atžvilgiu lengviau. Aš noriu užduoti keletą klausimų. Viena vertus, kaip būti, jei nuolat su'yra naujiena technologijų, naujų kūrimo ir reikia visus keisti? Reikia, nes su'atsiranda vis naujų ir naujų pinigų, ir kiekvieną kartą tenka įtikinti savo klientų ir partnerių, kad inter'ери vis reikia atnaujinti. Kita vertus, kaip būti su tuo, kad architektūra - tai kažkas daugiau nei amžina, nei drabužių, ir yra sukurta daugiau kaip ilgai? Konstantinas Бондаренко: Architektūra - tai amžinas dalykas. Paprastai, mes, dizaineriai, darome visuomenės inter'иером. Suprantama - bet " inter'иер: restoranas, klubas ar kažkas per trejus metus, reikia arba radikaliai keisti arba... Štai čia ir iškyla "arba". Iš patirties харьковской architektūra: yra puiki įstaiga, jis vadinamas "Oskaras". Kas tik iš харьковских architektai ir dizaineriai jo ne строил. Kasmet, rugpjūčio mėnesį, įmonės užsidaro vieną mėnesį, ir kas nors iš dizainerių перерабатывают vieną arba dvi dalis. Jis pastatytas taip, kaip aš myliu-фрагментарно. Tai nėra paspauskite select'язне цельное erdvė, ji yra visiškai разношерстный nustatyti atskirų elementų. Jį lengva įsivaizduoti, jei metu statybos parodos, į sporto arenoje lipti ant pakylos ir žiūrėti žemyn. Tai yra, pirmiausia, kaip apie'objektas yra jautrūs visiems pokyčių: jis gyvena iš tikrųjų. Ir čia klausimas į mūsų vidaus etika, kaip mes elgiamės į darbą, į savo pirmtakus. Abejingas содрали visi su sienos arba подыграли jiems - tai jau klausimas profesinę etiką. Panašus pažanga yra, ir bute. Niekada nebuvo tokio, kad šiandien šeimininkui, o labiau хозяйки, perdavė raktus, nuėjo per du mėnesius - ir viskas stovi savo vietose. Iš tikrųjų visi apie'objektų gyvena kartu su mumis. Prie šito reikia elgtis ramiai. Mūsų darbas, kaip vienkartinis indai, apskaičiuotas trejus metus. Štai kaip trejus metus sukurtos "Конек". Kitais metais bus trys metai - visi, pats laikas visą бодягу laužyti ir daryti ką nors iš esmės nauja. Vadimas Жежерин: - Prasmę, meno, tikriausiai, iliuzija to, kad galima ką nors pamatyti. Žiūrite į keistų namuose ir mieste, ir домысливать sau ką nors, net ne обов', būtinai пов'dėl architektūrinių formų. Profesionalumas sugalvoti kokią nors formą. Nuo to visi, iš tikrųjų, ir prasideda. Ir įdomiausia, kai scenarijus yra įdomus ir pradedi jį разыгрывать, štai tada, tiesą sakant, ir pasidaro architektūros kažką. Mes tam tikru momentu привыкаем prie projekto, bet užtat paskui, staiga, kol kažkas ateina: - "Tu žinai, šis dalykėlis į ką nors panašūs". Op-pa! Tai labai įdomūs, ir tai yra vidinis kūrybinį impulsą. Tikriausiai, inter'ери tai svarbiausia. Todėl aš visada sakau: - "Jei tu tiesiog oficialiai kreipėsi į sprendimo užduotys, inter'ери, projektuojant sudėtingą miesto arba pakraštys, tai придумай sau gyvenimą. Ir ne tik sau. Придумай, kaip viskas turėtų крутиться. Pastate gyvena žmonės, ir jie nori gauti malonumą iš to. Jie turi ilsėtis, eiti pasivaikščioti naktimis, - visą gyvenimą jų negali kaip nors прокручиваться per įspūdį apie mūsų veiklą. Konstantinas Бондаренко: - Darbas, iš kurių aš niekada kategoriškai nesutinku, visų pirma, susijęs su модернистской kultūrą. Jūs autoriaus yra formos viziją, mes autoriaus yra tikrai kažkoks pagrindinis посыл, nesvarbu, ar tai uolos Naują Šviesos ar ką nors dar. Bet ir toliau-tai kas? Tai supras ar ne supras? Jei supras - tada gerai. O jei supras - tai taip pat nieko blogo nėra, nes tai pasaulis autorius. Čia man toks negali būti iš pradžių. Žmogus turi, bet произведении pamatyti kažką sau žinoma, pažįstama ir įprasta. Kodėl, tarkim, kartais mes kreipiamės į украинской kultūrą, arba į elementus украинской kultūrą? Turiu su'atvykti elementas, kuris žmogų taip, kad bus jam понятен, t.y. pirmoji ступенька - nuo ko reikia pradėti. Tegul ne обов', būtinai tai būtų suderinti su koncepcijos autorius. Be to, aš dar kartą повторю, kad kuo daugiau прочтений, tuo содержательнее ir turtingesnė apie'єкт. Mūsų произведении žiūrovas turi pamatyti kažką savo, jam suprastas, o toliau jau потянется grandinė. Vadimas Жежерин: - iš Tiesų, kiekviename произведении galima pamatyti kažką savo, jei jis tikrai geras - tai faktas. Bet tai kažkas глубинное, mažą-mažą akmenėlį, mažas зернышко, kuris pas tave buvo kažkur pradžioje, labai sunku sugauti į челом. Toliau kyla koncepcijos, naujų skausmas-иже temos ir su'svoris yra visokiausių vietų, kad žmonės tikrai turėtumėte pamatyti. Bet štai, kai žmogus mato tai visai mažai зернышко, iš kurio visi lyg ir prasidėjo, čia tai keista. Jau tu pats kartais eini nuo jo vis toliau ir toliau, bet kažkur vis tiek tavyje sėdi maža искорка, nuo kurio viskas prasidėjo. Ir staiga kas nors tai mato. Tai labai malonu. Aš visai nenorėjau pasakyti, kad tu kvailas, ir pamatė. Atvirkščiai-ar aš kvailas, ir ne донес, tai yra, nėra pajėgus buvo perduoti. Čia tai būna gaila ir gaila. Tai taip pat svarbu. Konstantinas Бондаренко: - Darbas! - Architektas, esmė dizaineris-tai apskritai pagal principą ne menininkas. Menininko, turbūt, svarbiausias yra самовыражение. O kas yra svarbiausia, kalbant apie mūsų profesiją? Architektas - tai провокатор. Štai aš išprovokavo Вадима Жежерина dar kartą pasikalbėti. Iš tikrųjų mes įdėjome savo intelektą ne tą prasmę, kuris, tikriausiai, mums būtų norėjęs. Apskritai turime mažai kas gali suprasti; mus gali suprasti tik kolega, ir tai, jei kas suprato, tai jis tikrai ne architektas. Todėl, kad jūs architektų bendros nuomonės būti negali. Pagrindinė užduotis - tai išprovokuoti žiūrovo įvairaus pobūdžio ekspertizę ir сюжетами. Norėdami tai padaryti, tikriausiai (čia aš vėl kalbu apie save, apie пошлого pobūdžio dizainą), geriausiai veikia пошлом žanrą, pvz., детективе. Geriau jau pirmose eilutėse išreikšti savo poziciją, gana bendravimo kultūros. Pavyzdžiui, parašyti eilučių, kad aš ne manau Слобожанщины, turint omenyje суржик, tada kūrimo procese pačios knygos šiuo суржиком mėgautis ir mėgautis be investuojant į žodžius herojus, o mėgautis, be investuoti į žodžių autorius. Kas iš mūsų matė mano inter'иер? Nematė? Todėl čia mes turime literatūra skaičiuoti, o inter'ep - aprašyme! Irina Данилевская: - Dėl provokacijos. Labai geras, žinoma, darbas - genialus. Kur, kaip ne Харькове, visiškai интернациональном, prekybos, pramonės урбанистическом mieste ir staiga braving. Sakykite, prašau, Konstantinas, kaip reaguoja žmonės? Konstantinas Бондаренко: - Teigiamai. Pas mus neseniai buvo pasiūlymas padaryti analogišką apie'objektas Запорожье. Štai čia mes, ko gero, sukursime naują temą. Todėl, kad Запорожья, казачество - tai šventa, o virš šventosios prisiekti ne taip. O Харьков - taip, čia tai galima suprasti. Mes vis tiek geriau, nei Kijevas. Tai pirmoji sostinė. Ir sostinė ne ko nors, o Ukraina. Aš kalbėjau apie tai, kad mūsų menas вульгарно. Taip kartą buvo, tai ji bent saite turi būti suprantama mases. Na, jei mes padarėme "Конек" į temą actekų ar inkų - na kas gi taip stipriai веселился? O Котляревский - tai tas pats mūsų, gimtoji. Galų gale, toks "травести", kaip tai savo laiku padarė padarė su juo. Jurijus Макаров:-turiu jausmas, kad kiekvienas metu suvokia save kaip "pirmas kartas". Aš norėjau pasakyti, kad situacija su цитированием tiesų - забытое senas, tai nėra unikalus reiškinys, tiek kultūros, tiek ir architektūra. Jau architektai tiksliai žino, kiek kartų istorijoje переосмысливались senas stilius, senas estetika, senas контексты. Aš staiga tapo galvoti, o kas, tiesą sakant, šio unikalaus? Paimkite светоча rusų kultūros Aleksandro Сергеевича - pilnaviduris постмодерн. Tai цитирование, kaip atvirą ir iki šiol читаемое mumis, taip ir absoliučiai asmeniniai tekstai. Pakanka paskaityti, kad suprasti, kad mėginys paties nuoširdaus, pati tiesiogiai apraiškas savo jausmus - laiškas Татьяны prie Онегину iš tikrųjų susiklosčius visiškai, nuo pradžios iki pabaigos, iš штампов masinės literatūros pradedant XVIII a., tai rodo, kad kiekvienas, tiesiogiai взятая строчка. Ir современникам viskas buvo suprantama. Kalbant apie šią temą, sutinku, цитирование - tai savybė постмодернизма. Ir antroji jo savybė - tai ironiškas осмысление. Atsiprašome, bet jūs Aleksandro Сергеевича šios ironijos buvo gerovės. Manoma, kad пластические meno, tuo labiau, фигуральные, yra savaime mažiau ironijos. Bet su tuo galima lažintis. Aš jau nekalbu apie скульптуре arba keramikai, kuri leidžia pajusti stereoskopia. Taigi čia mes Aleksandro Сергеевича viskas, ką jis daro - tai ištisinė ilgalaikio. Taigi, tai, kaip menas pabaigos XX a. (ne tiek menas, kiek jo nešėjai) bando pakelti save į трибуну ir atrasti savo unikalumą-iš tiesų jau buvo. Vienintelis dalykas, gali būti, skirtumas yra tai, kad šiandien menininkas, tai reiškia, kad dizaineriai inter'interjero, drabužių ir projektavimo sistemą, sudaro пластические meno, mano nuomone, keletą злоупотребляют tempas. Tai reiškia, kad į kurį nors mums istorinio laiko, pakeisti stilių, įvyko kartų kartos, o tai ir rečiau. Ir žmonės savo suvokimo выдерживали šią greitis, ji buvo jiems соразмерна. Lygiai taip pat, kaip ji turi būti сопоставима su fiziniais matmenimis žmogaus, lygiai taip, kaip ji turėtų būti сопоставима su fiziniu bėgant, kurioje yra žmogus. Šiandien, ko gero, mums нав'sieja keletas неестественный tempas, kai stilius зобов'privalo sukeistos kartą per n'penkis, daugiausia - dešimt metų. Daugiau - manoma, lyg неприличным. Dirbti vienoje ir to paties stiliaus - taip pat laikoma nepadoru. Žmogus, kuris tiesiog sąžiningai atlieka знаковую sistemą, jau aiškią kad amžininkai, jis lyg ir jau negali pretenduoti į tam tikrą vietą. Ši kaita tapo утомительны. Anksčiau buvo daugiau apribojimų Snip, graviruoti, o dabar daugiau laisvės. Ir tai yra pastebimas. Žmogaus psichika negali išlaikyti, už нынешними tempą keisti stilių. Neverta imtis непосильное našta naujų смыслов ir naujų stilių. Konstantinas Бондаренко: - Žiūrėkit, pas architektūra, jei pervardyti ją menas, skirtingai nuo kitų menų, vienas pagrindinių kokybę: jis turi избирательностью. Štai gerbiamas rašytojas pakartojo tikrai dažnas nuomonę apie architektūrą: "Aš einu gatve, ir aš tai matau". Jei nepatinka filmai - aš jį ne eisiu žiūrėti, nepatinka muzika - aš jos tikrai klausosi, nepatinka televizijos kanalas - aš перемкну į kitą. Su architektūra taip elgtis negalima. Ji neturi atrankos, esame priversti jį "yra", ir tokia, kokia ji yra. Ir čia tikrai svarbus dalykas tampa profesinė etika, palyginti su vartotojams. Tą patį galima pasakyti ir apie pastogę, jis taip pat лишено atrankos. Niekada nemėgo ir ne aš, ko gero, projektuoti būstą - ten tikrai turėtų prisiimti atsakomybę. Aš nutapęs ir dingo, o žmonėms reikia gyventi čia. O visuomenės inter'ери kokybė atrankos būna iš pradžių - nepatinka tai įstaiga, - ne parduotuvė, ne žiūrėti, yra ir kitų institucijų. Dėl šio laisvę, kurią mes visą laiką veržiasi į virtuvę už "рюмкой arbatos", mes inter'ери tikrai gauname. Ji gali būti ribojama klausimus užsakovo arba savo finansus, bet iš tikrųjų lemiamas yra, man bent jau skonis minios. Jurijus Макаров: - kalbant apie architektūrą, tai galima vaikščioti ne po vieną, trečiąjį ketvirtį, o kitu, ir ne vaikščioti tuo gatvėmis, kurios nepatinka. Noriu papasakoti vieną istoriją, kaip puikų anekdotą. Vienas žmogus, vietinis москвич, žinodamas apie tai, kad Кремле star, norėjo juos matyti. Ir todėl eidami pro šalį tai kremliaus ranka, jis taip apkarpymas savo nuomone, kad nebūtų matyti žvaigždžių, jie egzistavo ne už jį. Vėliau jis išvyko į Вену mokyti, ir kai grįžo po tam tikros pertraukos į Maskvą, neteko budrumo ir расслабился. Pažvelgė aukštyn ir buvo labai nustebintas, kad pasirodo, virš Кремлем iki šiol raudonos žvaigždės. Tačiau vėliau jis vėl paėmė save į rankas ir nuo tol žvaigždžių nemačiau. Taip kad klausimas atranka - tai valdomas klausimus. Elena Олейник: - Kijeve ta pati istorija su architektūra, ypač po renovacijos Софийской aikštėje ir Майдана Nepriklausomybės. Aš juos stengiuosi, jei įmanoma, apeiti šalis. Nuo jūsų priklauso, priminsiu apie Leonardo da Vinči. Jis visą gyvenimą projektavo ir nieko pastatyta. Tai yra, tai-mūsų, советски. Ir man taip norėję visi šios paralelės, netikėtai posūkiais ir apsukų, suvokiama dabar su humoru ir literatūroje, ir architektūra. Man tiesiog norėjau parodyti, kad iš tikrųjų visa kultūra, atstovai kurioje mes esame, gali būti dalis iš vieno lauko, apie kurį svajojo Einšteinas. Jis pats kūrė ne reliatyvumo teoriją, jis kūrė teoriją lauko, ir visą gyvenimą laikė save nesėkmingo, todėl jos ir nėra sukūrę. O mes, galbūt, ją приближаемся, derinant matematikos, muzikos, literatūros ir architektūros, ir, pagaliau, дойдем iki supratimo prasmės.

ŠALTINIS: Будмайстер

Šaltinis: http://stroymart. com. ua